Мерекелік хабарлама

Сегізінші ай айының 15-ші күні «күз ортасы» деп аталады, өйткені ол күздің ортасында түседі. Орташа күзгі фестиваль «Zhongquu фестивалі» немесе «Реюнион фестивалі» деп аталады; Ол ән әулеті және уластия және Цин әулеттері барысында танымал болды, бұл Қытайдағы ең маңызды фестивальдердің бірі болды, көктем фестивалінен кейінгі екінші маңызды дәстүрлі фестиваль болып табылады.

Толық айды қараңыз

Тарих бойында адамдар ай туралы, мысалы, Чанг, Джейд Қоян және Джейд-Бодыр сияқты ессіз қиялдар өткізді ... Бұл Ай туралы бұл төңкерістер қытайларға жататын ерекше романсты бейнелейді. Олар «Чжан Джиулинг» өлеңінде «Теңіздің жарқын айы» сияқты, біз сол аспанмен, солтүстік-батыста «Байда солтүстік-батыста», «Байда солтүстік-батыста», менің туған қалам қайда, солтүстік-шығысқа айналып, мен айға бардым, айды қанша рет көрдім? » СУ Шидің сөзінде «Мен барлық адамдарға ұзақ өмір сүріп, осы айдың сұлулығымен, тіпті мыңдаған миль бөлек болса да» деп үміттенемін.

Толық ай қайта кездесуді білдіреді, ал оның жарқын жарық біздің жүрегіміздегі ойларымызды жарықтандырады, біздің достарымыз бен отбасымызға қашықтық тілектерді жіберуге мүмкіндік береді. Адамның эмоцияларының істерінде, қай жерде жүрмейді?

Дәмдік маусымдық нәзіктік

Күздің ортасында фестиваль кезінде адамдар бірқатар маусымдық нәзіктіктердің дәмін татып, кездесу мен келісімге бөліседі.

-Мойка-

«Айға шанып тұрған кішкентай торттарда, айла-амал, тәттілік те, тәттілік те, тәттілік те, айналмалы айкейлер, егін жинау және отбасылық келісімдерді бейнелейтін әдемі тілектер.

-Қангертус гүлдері

Адамдар көбінесе османтустың гүлдерінен жейді және күздің ортасында османтус гүлдерінің хош иісін тамақтандырады, османтадан жасалған түрлі тағамдарды, торттар мен кәмпиттермен, ең көп таралған. Күздің ортасында күздің ортасында, Айдағы қызыл османтқа қарап, Османтустың иісін иісі, османтустың иісін иісі және отбасының тәттіні және бақытты болу үшін бір кесе ішімдік ішу фестивальдің керемет ләззатына айналды. Қазіргі уақытта адамдар көбінесе қызыл шарапты османтус бал шарапымен алмастырады.

 

-Таро-

Таро - бұл дәмді маусымдық тағамдар, ал шегірткелер жеуге байланысты оның тәніне байланысты ол ежелгі заманнан бері «кәдімгі уақытта көкөніс, ашаршылық жылдардағы көкөніс» деп мақтады. Гуандундағы кейбір жерлерде күздің ортасында фестиваль кезінде таро жеуге болады. Бұл кезде әрбір үй шаруашылығында Таро сияқты жиналып, Таро дәмді хош иісті жеу кезінде толық айдың сұлулығынан ләззат алып, бір-біріне дайын түседі. Күздің ортасында Таро жеу де жамандыққа сенбеудің мағынасын жеткізеді.

Көріністі тамашалаңыз

- Толдальды

Ежелгі уақытта күздің ортасында күзде қарқынды күзгі фестивальмен қатар, Тайал борын көріп, Жезжаңдағы тағы бір үлкен оқиға болды. Ортаңғы фестиваль кезінде толқындық ұңғыманы көрудің әдет-ғұрыптарын күзде тарихтан өткен тарихы бар, олар Мей Ченнің «Qi Fa» фуында (жеті қоздырғышыдағы рапсодия) Хан әулеті сияқты. Хан әулетінен кейін күзгі фестиваль кезінде толқындық ұңғыларды көру үрдісі одан да танымал болды. Тұтқынның гені және ағынын бақылау өмірдің әртүрлі хош иістерін байқап отыруға арналған.

- жарықтандыру шамдары

Күздің ортасында түстен кейін, ай сәулесін жақсарту үшін жарықтандыру лампалары бар. Бүгінгі таңда, Гюгуанг аймағында мұнара мен жарықтандыру лампаларын құруға арналған плиткалар фестивалі бар. Янцзе өзенінің оңтүстігінде, шамдар фонарьдер жасау әдет-ғұрпы бар. Қазіргі уақытта күзгі фестиваль кезінде жарықтандыру лампалары салтанатты шамдар одан да кең таралған. «Маусымдық мәселелермен кездейсоқ сөйлесу» мақаласында: «Гуангдонгтар шамдармен кең таралған жерде, фестивальдің ең кең таралуы. Оларды әр түрлі реңктермен бояу Ауыздық отбасыларға ілінген шамдар бірнеше Чанг (дәстүрлі қытайлық өлшеу бірлігі) болуы мүмкін. Күзгі фестиваль кезінде жарықтандыру лампаларының масштабы тек фестивальде екінші болып келеді.

-Қандай ата-бабалар

Гуандунның Чауань аймағындағы күзгі күзгі фестивальдің әдет-ғұрыптары. Күздің ортасында әр үй кешкі күндері басты залда құрбандық үстелін құрып, ата-баба таблеткаларын орналастырады және түрлі құрбандыққа шалынады. Құрбан айтқаннан кейін құрбандықтар бір-бірлеп дайындалар еді, ал бүкіл отбасы бір-біріне бір-бірімен бірге асып түседі.

- «Tuer ye» -ды бағалау -

«Туер Йе» (Қоянның құдайы) дегеніміз - Кеш Минг-әулеттің айналасында пайда болған Солтүстік Қытайдағы орталық фестиваль. «Ескі Бейжіңде» күзгі фестиваль кезінде «ескі Пекин» фестивалі кезінде Mooncakes-тен басқа, «Туер Йем» үшін құрбандықтар құрбандықтарын ұсынды. «Тұяс Й» -ның басы мен адам денесі бар, броньдар киеді, оның артында жалаушаны алып, отыруға, тұруға, тұруға, тұруға немесе жануарларға мінуге, екі үлкен құлақ тік тұрды. Бастапқыда, «TUER YE» күздің ортасында күзде айға табыну рәсімдеріне қолданылды. Цин әулеті бойынша, «Тұшан й» күзгі фестиваль кезінде балаларға арналған ойыншыққа біртіндеп айналдырды.

-4сельецристік отбасы

Күзгі фестиваль кезіндегі отбасылық кездесудің әдет-ғұрыптары Тан әулетінде пайда болды және ән мен әулеттерде гүлденді. Бұл күні әр үй күндізгі уақытта шығып, түнде толық айдан ләззат алып, фестивальді тойлады.

Бұл тез дамып келе жатқан өмірде және жеделдетілген ұтқырлық дәуірінде әр отбасында барлық адамдар үйден тыс жерде тұрып, жұмыс істеді; Бір-бірден көп болу біздің өмірімізде нормаға айналды. Байланыс әлдеқайда дамығанымен, қарапайым және жылдамдықпен байланыс орнатқанымен, бұл онлайн-биржалар ешқашан бетпе-бет өзара әрекеттесуді алмастыра алмайды. Кез-келген уақытта, кез-келген жерде, кез-келген жерде, кез-келген жерде, қайта кездесу - бұл ең әдемі дыбыс алаңы!